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为什么现在总有人为秦始皇,隋炀帝洗白?

历史总是由胜利者书写的,而历史上最具有争议的两个皇帝就是秦始皇和隋炀帝,他们有一个共同点喜欢建造一些属于自己的东西,但是很多人可能大多数的人都在为秦始皇和隋炀帝开脱,为他们洗白,下面我们就针对他们的功和过来聊聊。

秦始皇的功

说起秦始皇,那“千古一帝”的称号并不是浪得虚名的,秦始皇是我们中国历史上第一个大一统的皇帝,他一统六国,统一了语言文字还有货币,为我们中国的民族融合做出了巨大的贡献。其次秦始皇为我们中国留下了两大瞩目世界的奇迹,就是万里长城和秦始皇兵马俑。

秦始皇的过

说到世界的两大奇迹,但是这两个奇迹建造的时候,都花费了大量的人力和财力。万里长城是为了国家的安全考虑,咱就说说这秦始皇兵马俑。我们都知道秦始皇兵马俑,其实只是一个配角,他们相当于是一个守护的象征,他们所守护的就是躺在秦始皇陵墓的秦始皇。当初建造秦始皇陵墓的时候,动用了72万的人工,历时多年,从秦始皇14岁登基开始,直到他死掉才建造完成。可见工程浩大,劳民伤财。

其次我想大家对秦始皇的了解就是暴虐,但是有的野史也曾经记载,其实秦始皇还真的是一个体恤百姓的好皇帝,但是历史早已过去多年,真真假假谁有分得清。但是秦始皇焚书坑儒,可能是他一生的罪过,但是这里我却有话要说,秦始皇焚书坑儒不过是夸张而已,秦朝的记载等都是被项羽一把火烧了,而秦始皇所杀的都是蒙骗的江湖术士。这样一看,后代尊称秦始皇“千古一帝”就是就好的说明。

隋炀帝的功和过

隋炀帝这个人是不用洗白,更加的不用抹黑。我相信他是什么样的人,很多人都是清楚的。隋炀帝是特别的好色,他在位期间是为满足自己的骄奢淫逸的生活,在各地大修宫殿苑囿、离宫别馆。其中著名的有显仁宫、江都宫、临江宫、晋阳宫、西苑等。对于百姓,隋炀帝更是残暴不仁,否则也不会有人要起兵造反。甚至更有人说隋炀帝建造的大运河都是为了寻找天下美女。但是至于他的用处如何与我们无关,现在的大运河的确是给中国带了很多的便利和贡献,这点隋炀帝也是功不可没。

其实根本无需洗白还是抹黑,历史就是一面明镜,是非曲直自在人心。

秦始皇和隋炀帝,真不用人来洗白啊,人家,本身就白着呢。

秦始皇,千古一帝,首次实现了中华民族的大统一,而且,实行了同文字,同衡量尺,同语音,修要道等等大一统的作为。也是从公元前221年,秦始皇统一六国后,再到秦亡,这样三代人的时间,将统一的中华民族这个概念深入了人心。

未来的统治者,那就得学秦始皇,否则,就会被所有人说是卖国贼,无能。保证中华民族的统一完整,成为了第一要务。

秦始皇的功绩,不必细说,历史课本写得很清楚。

至于说他残暴,客观讲,哪个帝王不残暴,统一六国,那就是战争。另外他最大的罪名,就是焚书坑儒,这个真有点儿搞笑,当时全国藏书竹简几十万种,而且烧掉的,秦王宫也有一份儿。

坑的所谓儒,只是诸子百家中儒这一家的几百个书生罢了。当时,帝王的权威不可侵犯,说错话,都要杀头。

这些儒生,在逼迫秦始皇,那真的是找死了。

再说隋炀帝,征高丽,让朝鲜半岛进入华夏文化范围,修京杭大运河,建立了运粮通道,从其父手中接过大隋,继续巩固南北朝乱局后的大一统局面。仅凭此三功,就能载入史册。

人家,用得着洗白吗?

为什么总有人为秦始皇、隋炀帝洗白?

哈哈,原因很简单呀!因为过去的历朝历代把他们“黑”得太惨了,现在人们只是尽可能的还原历史真相而已。



鲁迅认为,史书中对秦始皇、曹操等人的不公评价,与这些朝代统治的年代短关系很大。

他说,因为年代长了,做史的是本朝人,当然恭维本朝人物;年代短了,做史的是别朝人,便于自由地贬斥其异朝人物。所以在秦朝,差不多在史的记载上半个好人也没有。秦始皇实在冤枉得很,他的吃亏是在二世而亡,一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错,秦始皇烧过书,烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书;他收罗许多别国的“客卿”,并不专重“秦的思想”,倒是博采各种的思想的。差不多就只这些。



秦始皇和隋炀帝,有很多很类似的地方。

秦朝和隋朝都是二世而亡,但他们又都是结束长期战乱之后实现艰难的统一。统一之后,又大动干戈,秦始皇修长城、修灵渠;隋炀帝修建洛阳城,修建大运河。

秦始皇南征吴越,北逐匈奴;隋炀帝西征吐谷浑、三征高句丽。秦始皇五次巡狩天下,隋炀帝也喜欢四处巡游,三次下江南,北上到突厥可汗驻地,向西还到达过历代帝王都不曾去过的张掖。



后人给这二位主,都安了一样贬损措辞:“穷兵黩武,穷奢极欲,滥用民力。”最终导致二世而亡。

但是,客观的讲秦始皇和隋炀帝,对中国历史的发展贡献是巨大的。

没有秦始皇,可能就没有中国现在的大一统国家,没有统一文字、度量衡之类,没有形成强大的国家聚合力,农耕文明就不能有效抵抗游牧民族的入侵,就不能形成源远流长的中国文明。

秦始皇的大一统思想,根植在中华民族的记忆中,几乎形成了这个民族的基因,因此,在历史上无论怎样的动乱和分裂,统一始终是众望所归,人心所向。



隋炀帝杨广亲率大军消灭了陈朝,结束了中国三四百年的战乱割据,完成了全国的统一;修建了沟通南北的经济大动脉的大运河;开科取士等一系列创举,为李唐王朝盛世到来奠定了根基。

说到底,秦始皇和隋炀帝,背负一生骂名,都是为他人做嫁衣。

好在秦始皇生前就制定一个制度,不让后人评价他的功过,因此他就是“始皇帝”。而杨广,变成了“隋炀帝”一个“炀”把他永远钉在了昏君的耻辱柱上。



研究中国的日本学者,把隋炀帝和秦始皇相提并论,将他称为“千古一帝”,对秦始皇的评价也是比较高的,当然也可能他们自诩是徐福后代的原因。

日本研究中国的学者,反而对唐太宗李世民颇有微辞,因为唐太宗坚持要看记载帝王言行的起居注,破坏了史家记载的真实性,可以说是开启了古代帝王任意“删帖”的恶习,之后的正史沦为了一味为帝王歌功颂德,文过饰非,失去了对历史本应该有的客观公正的记述和评价。


看到这个问题,恕我直言只能说总有人恬不知耻的颠倒黑白不说,反而指责对的事情是错的…

我就问一下,秦始皇是千古一帝,他需要洗白吗?

这个问题为啥一开始就错了,说别人不客观洗白,可是秦始皇压根就不需要洗白,这样说,怕是别人没洗白,而是你在抹黑秦始皇吧。

秦始皇一统六国,完成了中国历史上的首次大一统,而且不只是疆域上统一,更是书同文上的文化统一,为后世奠定了一直陆陆续续的大一统的局面,不至于使中国变成小国林立的局面,这样的功劳怎么就被无视了呢?

百思不得其解!

别人说秦始皇好就是洗白!?

至于隋炀帝,身为隋朝的亡国之君,隋炀帝的确是打烂了一手好牌,使隋朝二世而亡。

但说隋炀帝好的,一般是两种人:

一种是隋炀帝洗白翻案,歌颂的没底线的人。

另一种则是客观说说隋炀帝的功劳的人。

个人认为洗白隋炀帝的人,肯定要批评。而那些只是客观说说隋炀帝功劳的人,没必要批评。不能一概而论的认为说隋炀帝好就是洗白隋炀帝。

谢谢观看宋安之独家原创回答,欢迎吐槽、点赞、关注~

这个问题有点可笑了,什么叫做洗白,难道客观的看待历史人物不应该吗?

曾经我们从教材或者某些宣传里,看到关于秦始皇和隋炀帝的一些评价,可能负面的比较多,或者说大家对这些负面的事情印象更深一些。但是实际上,如果你更深入,更详细的了解一些历史记载和证据的话,可能就会更加准确的了解某个历史人物。

如何看待历史人物,是一个比较难把握的事情,首先历史人物所处的时代不同,价值观和社会观会有很大的差异。其次,各种记载也会加入人为的好恶因素,可能会特意美化或者黑化某个人。

因此,评论历史人物,就要从多个方面来了解,你所掌握的资料越多越全面,可能就会越发准确的定位历史人物。

对于秦始皇,相对于他的暴政来说,功绩是更显著的,而且所谓的暴政,就目前知道的也并非之前一些传说那么严重,里面有相当大的程度是后世人的夸大和杜撰。而反之看其功绩,统一六国,统一度量衡,统一文字,就足以让后世仰慕,可以说秦始皇奠定了中国2千年的社会模式,即便后世也出现分裂的时期,但大统一的思想确实贯穿2千多年的。

假入没有秦始皇的统一,现在的中国真的不好说是什么样的,从这个角度看,说秦始皇是千古一帝也是不为过的。

至于说隋炀帝,功绩上比不了秦始皇,但是也并非纯碎的暴君,其性格暴躁和享受玩乐等一些事实,是不会抹掉的。但其在位期间的一些功绩也不能不提吧。

所以,对秦始皇和隋炀帝,或者其他一些历史人物,我们不应该洗白或洗黑谁,而是需要更客观的去看待和评价,这才是学习历史的态度。

题主的这个问题本身就具有倾向性,没有客观历史的去看待。题主问给秦始皇,隋炀帝洗白,说明就已经把秦始皇和隋炀帝定义为黑。但是古代历史大多是后朝为前朝所著,很多文人著书立说的时候也不可避免的包含了个人情感,比如司马迁崇拜项羽,所以《史记》里项羽形象要比他的对手刘邦高大,即使项羽没有当皇帝,司马迁也把他放入了本纪中。对于秦始皇和隋炀帝他们确实在历史上被骂了千年,但是有时候我们不能一棒子打死,需要为他们说句公道话。

我们伟大的领袖毛泽东曾经这样评价过秦始皇:

  • 把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。
  • 我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多,可是被人骂了几千年。

秦始皇在父辈们的基础上统一了六国开创了古代封建王朝,以自己“德兼三皇,功盖五帝”自称始皇帝。历史用2000年的时间证明了秦始皇的目光是远大的,如果给他时间或许“三世乃至万世而为之”的宏愿未必就是空谈。他“废分封,立郡县”的郡县制模式即使是选在的行政区域划分依然有它的身影。六国并,四海一,车同轨,书同文,秦始皇统一文字,统一度量衡,统一马车和路的宽度,促进了全国的交流和经济发展。后来的朝代在经济发展上的框架,一直在秦始皇统一的基础上完善和修改。秦始皇修建长城抵御北方匈奴,但是他过于残暴的征召使得民怨沸腾,不外乎孟姜女一哭,哭倒了长城,哭坏了秦始皇几千年的形象。北御匈奴同时南攻越族,进一步促进的南方的开发。

秦始皇最为后人诟病的或许就是“焚书坑儒”,历史上文人一谈到此事恨不能将秦始皇掘墓鞭尸,以泄其愤。秦始皇焚毁书籍,坑杀术士,儒生的原因不外乎想要统一思想,很多古法也被视为异端邪说。毕竟以古礼分封血缘是根基和纽带,秦始皇却要亲手去打破,自然引起不适。但是秦始皇和丞相李斯的做法过激,造成的后果也绝非他们意料之内,所以秦始皇因此得罪秉笔直书的史官,著书立说的文人,这样秦始皇的形象自然不会好到哪里去。一些书中甚至诋毁秦始皇是一个患有歇斯底里症的君主,因为他不知道自己的父亲到底是谁,又有一个不好的童年,所以他的眼里只有仇恨和屠杀。

隋炀帝一直以来人们认知形象就是骄奢淫逸的典型代表,尤其是面对烽烟四起的叛军,风雨飘摇的江山,他依然照着镜子和身边美貌的萧皇后感慨“好头颅不知谁来砍”。但是我们翻开历史细读的时候我们却发现,这位一直被冠以昏君,暴君的皇帝却不是那么的简单。20多岁,刚刚加冠不久的杨广就带着十万大军南下数月灭掉了南方的陈朝,帮助父亲隋文帝杨坚统一了全国,人们都称赞杨广的贤能。

可是当了皇帝的杨广,关于他的评价几乎少有好处《贞观政要》唐太宗说他:

隋炀帝志在无厌,惟好奢侈,所司每有供奉营造,小不称意,则有峻罚严刑,上之所好,下必有甚,竞为无限,遂至灭亡。

这段话的意思就是隋炀帝的欲望永远得不到满足,没什么喜好,就喜欢奢侈浪费,稍稍让他不满意的地方,就以严刑酷法惩处,他做了这样的表率,下属自然有过之而无不及,所以最后导致了隋朝灭亡。除此之外历史上多流传杨广弑父杀兄取母,说他谋害了父亲隋文帝和兄长太子杨勇,娶了父亲的妃子。

杨广真的如此残暴一无是处吗?我们看看他在位十三年都做了那些事?

第一,提到隋炀帝,很多人想到他开凿的京杭大运河,大运河开通后从北到南连接五大水系,交通便利更促进沿岸经济发展。

第二,隋炀帝西征吐谷浑,三征高句丽开疆扩土。虽然他征服了吐谷浑,但是他终归太急了,三征高句丽动用了大量的人力物力资源,却没有达到想要的效果,反而造成百姓怨声载道,起义频发。

第三,隋炀帝建造东都洛阳也一直被视为他享乐的罪状之一。东都洛阳当时对长期处于东魏,北齐控制下的山东地区的稳定重要性可想而知,还有当时被平定的杨谅势力盘踞在这一块需要监督,开发洛阳缓解都城长安长期以来的人口和粮食压力。

第四,隋炀帝完善了选拔人才的科举考试制度。

隋炀帝继位的年号“大业”,《易经》上说“盛德大业”,富有为大业,日新是盛德。可见隋炀帝心怀大志,想要建立千秋功业。但是他在位十三年就做了这么多的事情,每一件都不是小事,每一件几乎都需要大量的人力,物力资源去推动,所以他想要做的事太多而现实情况不允许。高负荷运转的国家和黎民百姓,终究是扛不住巨大的压迫,最后起兵反抗。他的工作具有开创性可以说后世受益无穷,大运河对经济的推动,科举制对人才的培养和选拔,东都洛阳的建立等等,可在当时来说人们只记住了他的残暴。

隋炀帝除了是帝王,他还是一位诗人,他的诗句很美:

  • 暮江平不动,春花满正开。 流波将月去,潮水带星来。《春江花月夜》
  • 寒鸦飞数点,流水绕孤村。 斜阳欲落处,一望黯消魂。《野望》


两首诗中我们完全看不到一个帝王的影子,诗句充满着一股雅气,更想文人气不是帝王气。或许身上这一种文人的浪漫和畅想,也使得他更多的远离了百姓民情,只顾了自己的意志。

文/红雨说历史

秦皇汉武、唐宗宋祖,秦始皇需要洗白?

秦始皇是祖龙,灭六国,中国第一次大一统;书同文,中国有了成为一个民族都基石;车同轨,中国在地理上融合在一起;同度量,中国经济有了繁荣发展的本钱;修万里长城,抵御异族入侵。

这些都是功在千秋的功绩。

中国历史上的史学家从来没有否认过秦始皇为中国做出的功绩,只不过对秦始皇的一些残暴、虐民的做法颇有微词而已,但是也仅仅是颇有微词而已。

秦始皇不需要洗白,因为他本身就是中国千古一帝的候选人之一,而且还是最有实力的几位候选人之一。

真正洗白的是隋炀帝。

隋炀帝在现在能被洗白的几个主要原因有:

一、隋炀帝建造京杭大运河,对后世交通和运输有很大的帮助;大运河的开通,让中国从南至北首次实现了大贯通,为南北经济发展奠定了基础;

二、隋炀帝开设科举制度。科举制在隋文帝时期就已经有了,但并不完善,并不能通过科举有效的为国家选拔人才。杨广在原有制度上又丰富了进士科制度,让有才能的人第一次有了通过国家选拔改变命运的渠道。

三、隋炀帝得罪了很多世家大族。这在后世平民主义盛行的今天,这是一种美德。

四、唐朝对隋朝的抹黑。李世民有改史书的先例,所以抹黑隋炀帝很正常。

但是实际呢?

第一、隋炀帝开凿京杭大运河真的是为了南北经济?不!隋炀帝开凿京杭大运河是为了自己享乐,而且为了加快进度,将百年工程压缩到十几年就完成,这对百姓已经不是一种负担,而是追命索。

第二、科举制度的确是隋朝开始的,但是话说回来,科举制度在最开始的上百年时间内都是没有太大作用的,那时候科举一年才十几个人,完全无法打破世家大族的垄断。

第三、隋炀帝的确得罪了很多世家大族,但是他得罪世家大族仅仅只是为了加强自己的权力,对百姓毫无裨益。甚至说隋炀帝从来没有在意过百姓,比如开凿京杭大运河,比如三征高丽句,这些可以满足隋炀帝的好大喜功,但是后果却是百姓承担,京杭大运河的民夫都是成批成批死亡,远征高丽句,那就更可悲,上万、上十万、上百万的死亡。

第四、李世民的确有修改史书的前例,但是对于隋炀帝的评价可能有夸大,但是绝对没有颠倒黑白。

编纂前朝历史本来就是代代相传的传统,对前朝历史的编纂来警醒本朝;唐朝很多臣子骨头很硬,也很正直,并不会同意唐朝太过扭曲历史;唐朝时期李氏皇族并不是最强大的势力,五姓七望这些千年世家才是实力最强的,李世民修谱,群臣公推清河崔家为第一姓,足可见势力之大。这些世家都有自己的史官,而且不受皇帝控制,所以唐朝篡改隋炀帝的史实概率很小。

隋朝真正的灭亡原因就是对百姓太过暴虐,导致大规模百姓死亡,最终农民起义遍地,最终走向灭亡。

所以隋炀帝的确被洗白了。

对于历史人物的看法,最好还是自己翻看史书,得出结论比较好,至少不会受到蒙蔽。


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